O APÓSTOLO MILAGROSO!

 UM LIVRO INUSITADO!

https://www.amazon.de/Wunderapostel-Hans-Sterneder/dp/3762606099

Detalhe: meu livro tem a capa acima, pois o comprei aprox em 1998

Mein Buch hat noch das obige cover - aber das aktuelle lautet wie bei astronova link.

https://www.astronova.de/der-wunderapostel.html

Hier Buch im Audioformat - dazu Video, etc.:

http://liebevoll-wei.se/Der_Wunderapostel.html

Nota: esse livro, e depois o filme sobre o livro, me impactaram muito na época que os li e vi. E curiosamente vi agora que reli partes chaves dele dia 04.12.2020, que foi quando digitei as páginas abaixo do livro para poder jogar no DeepL e traduzir. Aliás, só revisei minimamente - como o livro foi escrito de forma altamente poética ou inspirada, haverá partes, justo na parte inicial do que digitei, que talvez seja preciso ler duas vezes para pegar o sentido. 

Mas logo o tema se torna altamente didático, ou seja: como se gerou a CRIAÇÃO, e qual o papel de DEUS, CRISTO E LÚCIFER nela, bem como o PAPEL CHAVE DA ALMA, que serve de intermediária entre o ESPÍRITO e o CORPO.

Nesse sentido, a todos uma FELIZ PÁSCOA!

O APÓSTOLO MILAGROSO

TRECHO DA PÁGINA 395 ATÉ O INÍCIO DA PÁGINA 404

Finalmente Beatus rompe o silêncio solene benéfico e dirige a pergunta a seu amigo e professor paternal:

"Você nos deu coisas tão imensuráveis nestes últimos dias, que devo fazer um pedido para que nos diga como então toda a criação e o homem surgiram".

O apóstolo milagroso olhou para seu protegido com o profundo amor de um pai e acenou com a cabeça:

"Felizmente, concedo-vos o vosso desejo, pois tenho estado à espera desta pergunta - e ouçam, todos vocês!

Você sabe que toda religião cresce do solo do conhecimento cósmico-biológico e está em sua mais profunda cosmosofia: revelação do segredo da criação, da natureza e da vida.

Este conhecimento mais profundo leva à experiência viva de Deus e, a partir dela, ao estabelecimento das leis morais que educam e enobrecem o povo. Uma vez que esses conhecimentos supremos do conhecimento primordial da humanidade eram demasiado sagrados para que os primeiros videntes fossem mantidos na vida sóbria do mundo de uma forma desprovida de consagração, eles esconderam essas coisas mais sagradas, que haviam trazido de suas alturas espirituais frias  para os recintos do sangue quente da humanidade, cheios de sabedoria reverente no mais alto gênio por trás de misteriosos selos e parábolas fiéis à vida. Uma vez através da forma celestial da religião, e outra vez através da forma terrestre dos contos de fadas.

Sua religião cristã tem procedido da mesma maneira. Ele colocou esses eventos mais tremendos da origem da criação e da vida em todo um anel das lendas mais dramáticas, que têm seu início no Gênesis de Moisés com a criação do mundo e a vida de todos os espíritos no céu. A isto se segue o tumulto de Lúcifer com sua sedução dos espíritos dos homens e a queda de todos eles das alturas brilhantes do céu para as profundezas do Paraíso.

E estas imagens dramáticas são seguidas pelas não menos trágicas da tentação de Lúcifer do primeiro casal humano pela serpente, o comer da maçã da "Árvore do Conhecimento", a desintegração renovada com Deus, a expulsão do Paraíso, a expulsão para a Terra e a negação da "Árvore da Vida" pelo anjo com a espada cortante.

Se você pensar bem neste tremendo relato, encontrará três lugares nele: o céu, o paraíso e a terra.

Direi desde já que estes não são três lugares, mas que no insuperável domínio da linguagem simbólica em que todo o relato é envolvido, as três etapas ou estados de desenvolvimento da criação e da vida são expressos!

Primeiro o estágio do espírito, depois o estágio da alma, e finalmente o estágio do corpo.

Assim: o estado puramente espiritual ou mental da criação, o estado de matéria fina ou astral, e o estado de matéria grosseira, terrestre.

Ou, em outras palavras, ainda o mundo do hermafrodita unisexual ou espiritualidade pura, o mundo do nascimento da alma e da bissexualidade em sua primeira materialização; e o mundo dos corpos materiais brutos e sua segunda materialização.

Pois Deus atribuiu a cada coisa um certo grau de densidade, e assim cada criatura, no desenvolvimento rítmico gradual do material original, assume a densidade que lhe pertence.

Assim como o homem, a forma mais elevada de criação, consiste na trindade de espírito, alma e corpo, assim toda a criação teve que passar por estas três etapas no caminho de seu desenvolvimento.

Pois Deus pensou a Criação tão densa e sólida como ela é hoje.

Mas como Ele pensava espiritualmente, por enquanto era apenas espiritual. Pois não havia nada no início, a não ser Deus sozinho.

Esta criação puramente espiritual foi o primeiro estado da criação, a forma mental: o céu.

Tudo estava com Deus, estava em Sua esfera.

Para que a terra e todas as criaturas pudessem agora se tornar materiais, Ele teve que criar a Luz Original, o Material de Construção Original. Agora o campo de material de construção foi dado.

Mas era ainda um longo caminho até o atual grau de densidade da Criação. Para cada desenvolvimento em todo o universo, desde o maior até o menor, o progresso é rítmico e, portanto, lento. Assim também o caminho da espiritualidade pura até a forma mais densa da matéria. 

A primeira condensação dos arquétipos espirituais ou este segundo estado da Criação foi a forma astral. Este estado que sua Igreja chama: o Paraíso.

A casca ainda era tão fina em substância que o olho humano de hoje não a teria visto, e a escravidão do espírito tão leve assim, que ainda era um estado de êxtase no qual o homem possuía quase todos os seus poderes divinos primordiais.

Em períodos infinitos de tempo, a condensação progrediu até seu segundo grau final e levou ao terceiro estado de criação, à forma terrestre atual: a terra.

Nisto o espírito está tão aprisionado e sobrecarregado que sua Igreja poderia justamente chamar esta entrada na terceira fase de condensação de "expulsão do Paraíso" e de "expulsão para a Terra".

E agora, meus caros amigos, ouçam qual criação e qual homem nasceu!

A fonte de toda a criação é Deus. Deus é o Eterno Intocável, Não Revelado. Seus antepassados tinham para ele o símbolo do ponto em um círculo e o chamavam de "punk touch-me-not". Deus é Onipotência e é o mais puro Espírito de todo Espírito. Ele permeia e preenche todo o universo. E Ele assim permeia e sustenta cada criatura e dá vida a tudo. Deus está em toda parte - mas Ele não está preso em nenhum lugar. Assim como nosso sol, que penetra em todo o sistema planetário com seu calor, sua luz e sua força vital e ainda assim é completamente desvinculado.

Um dia Deus foi superado com a necessidade de se tornar plenamente consciente de Si mesmo. Pois Deus não tinha um pólo oposto. E assim como cada coisa só pode medir-se a si mesma e tornar-se consciente pelo seu oposto - a luz pela escuridão, o grande pelo pequeno, o bom pelo mau - assim foi também com Deus. Ele também, o Espírito puro, podia medir e se tornar consciente apenas por sua antítese, a substância!

Assim, Deus começou a criar por desejo e impulso criativo, como qualquer ser humano.

E Ele primeiro criou Seu Filho mais velho Cristo, e com Ele o campo espiritual. Este Filho mais velho é, por assim dizer, a alma do campo espiritual.

Agora, qual era o campo espiritual?

O campo espiritual era o dilúvio de seus pensamentos sobre Deus. Mas como Deus é vida e onipotência, cada um de Seus pensamentos já era vida e, portanto, essência nos olhos onde Ele havia pensado.

Assim Deus criou primeiro todos os Seus anjos primordiais, os corpos celestiais. Então Ele pensou e afundou em cada anjo celestial a miríade daqueles pensamentos de criaturas ou seres espirituais que deveriam pertencer a esse corpo celestial, assim como as fontes secretas de água são afundadas no corpo da terra. Para que o anjo primordial, naquele momento em que deveria começar a criar a si mesmo, os tire de si mesmo, assim como o artista criativamente levanta de si mesmo seus pensamentos, ou a terra-mãe deixa brotar suas nascentes de água.

Estes pensamentos de Deus são os eternos modelos originais de cada espécie e de cada criatura. Elas são as eternas mães primordiais grávidas que Platão chamou de mônadas.

Estes pensamentos de Deus, ou mônadas, separam de si mesmas as almas do grupo nos três reinos inferiores, e estas constantemente derramam de si mesmas as chamas de vida individuais, as centelhas de Deus, assim como a nuvem derrama as gotas ou o fogo as centelhas. Cada chama de vida individual está conectada com a alma grupal por um cordão umbilical espiritual, assim como a alma grupal está conectada com a Mônada, os planetas com o sol ou os anjos primordiais com Deus.

Nesta primeira aurora da Criação, toda a Criação não era apenas puramente espiritual: precisamente o campo espiritual ao redor de Deus, mas estava inteiramente com Deus, vivia no mundo espiritual, ou seja: 'no céu'! Este foi o primeiro estágio do desenvolvimento da Criação, O tempo antes do envio do Logos, ou o reino dos hermafroditas sem sexo.

E agora a segunda etapa de desenvolvimento se instala.

O Inflúvio dos seres puramente espirituais, o campo espiritual, agora também queria ganhar, como Deus, a plena consciência que só pode ganhar através da resistência. Para o Infinito e Sem Limites só se torna plenamente consciente através do finito e limitado, através do mundo da substância. Assim Deus começou a enviar Seu Logos, ou seja, a falar Seu grande "Que haja!" para que todo o mundo espiritual se tornasse consciente e se manifestasse.

E assim, para este fim, Ele criou Seu segundo filho Lúcifer, ou seja, "Portador da Luz" e o Campo da Substância. E fez de Lúcifer a alma da substância.

Agora, qual é este campo de substância?

É a 'Luz' que Lúcifer 'carrega' e da qual Moisés fala em seu relato da Criação a partir do Criado do primeiro dia. Mas não pode significar a luz do sol, pois Moisés fala claramente que o sol, que faz o dia, ou seja, a luz do dia, não foi criado por Deus até o quarto dia da criação. Portanto, parece haver aqui uma contradição, pois estamos acostumados a saber que a luz vem do sol. Mas com Moisés, esta mente gigantesca,  um erro tão grosseiro não pode ser possível, a luz do primeiro dia da criação não pode ser a luz do sol, e estamos assim diante de um grande enigma. Para entender este enigma e conhecer esta luz, os relatos dos grandes povos mais antigos nos dão informações claras.

Assim, está escrito nos Upanishads indianos: Brahma, ou seja, Deus, criou a luz no início e depois formou todas as outras formas de vida a partir dela!

Portanto, esta luz deve ser uma substância, e lhe direi imediatamente que é o material de construção original de toda a criação, o éter mundial, a luz original, Akasha, ou seja, o campo da substância. É a luz do primeiro dia da criação no Gênesis de Moisés; as tabuletas de barro da Babilônia relatam o mesmo. E tanto os antigos egípcios quanto os sacerdotes druidas celtas e germânicos dizem que a Luz Primordial é a forma mais espiritual de todas as coisas materiais.

Então você vê que esses povos também chamam a luz primordial de matéria primordial, o material de construção primordial de todas as coisas materiais!

Eles diziam literalmente: "A luz é aquele elemento no universo material que está mais próximo de Deus". Portanto, deve ser uma substância tão fina que ainda seja espírito, e já um espírito tão materializado que ainda possa ser tratado como substância. Essa forma, portanto, onde espírito e substância se tocam e se fundem em um só. Sua ciência logo encontrará seu caminho até ele e dirá dele que ele é energia radiante concentrada, ou seja, luz primária concentrada e radiante!

Deus agora criou esta Luz Primordial, este Campo Primordial, fora de si mesmo, assim como a aranha cria o fio fora de si mesma. 

Este material primordial foi chamado de "Luz" pelos primeiros videntes, porque emana do Sol de todos os Sóis, de Deus, e sua luminosidade deve, portanto, ser tão tremenda que o olho humano não é mais capaz de percebê-la. 

E entendemos que primeiro de tudo este raio luminoso de luz primordial deve ser antes que nosso sol possa se formar a partir dele em processos inconcebíveis do tempo e, por sua vez, enviar para seu sistema planetário aquela luz tênue que conhecemos e adoramos. E que se trata da Luz Primordial (além do fato de Moisés dizer claramente que o Sol foi criado apenas no quarto 'dia de Deus', ou seja, no quarto ciclo da Criação que cobre muitos milhões de anos), já nos é dito pela consideração de que a luz solar irradia apenas no pequeno espaço de seu sistema planetário, enquanto que a Luz Primordial do primeiro dia da Criação é uma 'luz' que preenche todos os espaços do mundo!

Agora o campo da substância, o polo oposto do campo do espírito, está presente!

Agora Cristo, o Senhor do Campo do Espírito, e Lúcifer, o Senhor do Campo da Substância, se enfrentam - e agora a Criação pode realmente começar: Deus falou Seu grande "Que haja!", agora tudo o que é puramente espiritualmente pensado por Ele pode se revelar, pode tomar forma, o espírito pode se reconhecer na substância e Deus em toda a Sua Criação!

Para este propósito, Deus agora começa a grande "exalação", ou seja, Deus irradia toda a Sua criação puramente espiritual para o espaço do mundo, para o imensurável campo primordial, assim como nós no inverno expelimos visivelmente nossa respiração para o ar frio na forma de uma nuvem de vapores de água. O 'Dia de Brahma' começa, ou como dizem os indianos, o 'Mantavara'.

Dois processos gigantescos agora se iniciaram!

Lúcifer, por seu eterno poder de trabalho, começa a colocar a Luz, ou seja, o campo primordial, em vórtices eletrônicos permanentes, de modo que as partículas primordiais se combinem para formar átomos, e assim prepara o primeiro "bloco de construção primordial", o "tijolo primordial" para todo o mundo físico que se aproxima.

A substância agora atrai o espírito: esta é a tentação de Lúcifer!

Ele então lança em torno dele seu manto cativante, e assim o atrai completamente do mundo espiritual para o reino material da substância: esta é a sedução de Lúcifer!

E o poder emanador de Deus, Sua exalação, ou seja, a força centrífuga, empurra tudo o que é espiritual de Si mesmo para o espaço-mundo, para fora do campo material.

Esta força centrífuga de Deus é figurativamente representada como o "Arcanjo Miguel", que "empurra os seres espirituais do céu para as profundezas do Paraíso".

Agora entendemos todo este processo. Isso não significa nada mais do que: a segunda fase de desenvolvimento se instala, a materialização da criação espiritual.

Através deste contato do espírito com o material, ocorre um dos maiores eventos de toda a Criação: o nascimento da alma.

E assim estamos inesperadamente diante de um dos maiores mistérios da vida. Desde que o mundo está de pé, as pessoas têm tateado pela alma. Os cientistas de nosso século o negaram com veemência e, no entanto, no mesmo fôlego, não conseguiram passar sem ele. Mas os sábios entre os homens têm dito: a alma é tudo! É instinto, conhecimento e inteligência. É a "voz interior". Daí vem o sentimento e a consideração, a imaginação e a adaptação. Dele nasce a sensação, o esforço, o desejo e a vontade, o amor e o ódio, a alegria e a dor, a mansidão e a raiva. E se você me perguntar o que é realmente a alma, e se devemos pensar nela como um ser, eu digo que sim!

É um ser tão real quanto o pássaro, ou qualquer árvore, pois é uma forma de espírito e substância tão material quanto o filho do homem e da mulher. Mas este ser da alma é tão invisível quanto o ser espiritual (a centelha de Deus), pois a alma é metade espírito puro, segundo a centelha paterna de Deus, e metade substância, segundo a luz primordial materna. Mas como esta substância primordial ainda está abaixo do limite do que pode ser compreendido pelo olho comum, não desperto, a alma não pode ser vista.

Portanto, sempre surge quando o espírito positivo, elétrico, masculino colide com o material negativo, magnético, feminino - seja naquela madrugada da Criação, quando o espírito tocou o material pela primeira vez, ou mais tarde, nos tempos já materiais, quando a centelha de Deus se esfrega contra o material ao entrar no ovo fertilizado.

Através da resistência que a centelha de Deus encontra quando irradia centrífuga do interior da célula fertilizada para fora de seu corpo, ela se torna consciente de si mesma, ela recebe a faculdade de consciência pela qual se esforça.

E através do contra-impulso que o corpo envia centralmente ao espírito, a alma que nasce adquire seu momento de sensação e o corpo, através dele, seu corpo de sensação.

Assim, a alma nasce através deste empurrão e contra-força entre espírito e corpo, e com ele é criada: a primeira materialização da Criação, o mundo astral, o Paraíso! O espírito recebeu sua primeira vestimenta, a Criação sua primeira, por mais fina e invisível que seja, material e concha corpórea de luz primordial, pois

Para o espírito-espírito de fogo (a criação espiritual), colocado por Deus no universo, experimenta, através de sua distância de Deus, seu primeiro resfriamento e primeira diminuição de sua vibração, e assim sua - primeira condensação material.

Assim, a alma é o meio, o elo de ligação, a ponte entre os dois mundos opostos, através do qual se torna possível que o espírito possa trabalhar no corpo, podendo assim irradiar a força da vida divina para ele permanentemente e viver nele e com ele.

Através da integração do espírito no material, no entanto, a centelha de Deus perdeu completamente o conhecimento das leis eternas da vida de sua espécie; e o corpo, afinal de contas, não tem um conhecimento superior das leis de organização de sua redoma de vida por natureza.

Mas a alma, a criança de ambos os mundos, está plenamente desperta tanto para um mundo quanto para o outro, e possui tão plena e claramente o conhecimento das eternas leis primordiais da Mônada, à qual sua centelha de Deus pertence, como também traz em si o conhecimento das necessidades terrenas do corpo material.

Em uma palavra: a alma assume o conhecimento original, que passa do espírito para ele e que este último perde em sua união com a matéria. 

Assim, ela torna-se o grande guardião, o guardião e cuidador do ser vivo terreno, que consiste no espírito e na matéria. Ela tem todo o poder da  milagrosa obra 'corpo'!

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